Protokol Zion Bab 9

Protokol Orang-orang Bijak Zion

The Prorocols of the Learned Elders of Zion

Bab 9

Hi, nama saya Lucifer, sayalah pembawa wahyu Setan

Penerapan prinsip-prinsip Masonik dalam pendidikan-ulang rakyat-rakyat. Semboyan Masonik. Pengertian Anti Semitisme. Kediktatoran Masonry. Teror . Siapa pelayan-pelayan Masonry. Pengertian kekuatan "tajam mata" dan kekuatan "buta" dari Negara-Negara Goyim. Komuni antara penguasa dan mob. Lisensi liberalisme. Pengendalian pendidikan dan pelatihan. Teori-teori keliru. Interpretasi hukum. Gerakan-gerakan "Bawah Tanah" (Metropolitan-Metropolitan).

Sebelum menerapkan prinsip-prinsip kita, terlebih dahulu harus kita pelajari sifat-sifat dari rakyat di negeri mana anda berada dan bekerja. Penerapan prinsip-prinsip kita yang dilakukan secara umum dan sama dengan pola kita hingga jangka waktu tertentu kepada rakyat yang dididik kembali ( re-educated ), tidak akan mendatangkan hasil. Akan tetapi, melalui pendekatan penerapan yang hati-hati, akan anda lihat bahwa tidak sampai satu dekade, sifat-sifat yang paling bebal sekali pun akan berubah, dan kemudian akan kita masukkan satu rakyat baru ke dalam barisan-barisan lama yang telah kita tundukkan sebelumnya.

Kata-kata liberal, yang terdapat di dalam kata-kata semboyan Masonik kita, " Liberty, Equality, Fraternity ", akan berubah, pada saat kita memasuki kerajaan kita, menjadi kata-kata yang bukan lagi merupakan semboyan, tapi hanya sebuah ekspresi idealisme belaka, yakni menjadi: "Hak kebebasan ( the right of liberty ), tugas persamaan ( the duty of equality ), dan cita-cita persaudaraan ( the ideal of brotherhood )." Begitulah cara kita harus mengubahnya - dan begitu pulalah cara kita memperlakukan simbol ini - dan oleh karena itu akan kita hadapi bahaya ini dengan penuh keberanian ........... de facto kita telah hapuskan semua peraturan, kecuali peraturan kita sendiri, meski de jure masih tetap ada peraturan-peraturan yang baik. Sekarang ini, bila ada Negara yang mengajukan protes terhadap kita, itu hanyalah pro forma saja atas kebijakan kita, dan atas pengarahan kita, karena anti-Semitisme mereka itu sangat berguna bagi kita untuk manajemen saudara-saudara seagama kita yang lebih rendah . Saya tidak akan menjelaskan lebih lanjut lagi tentang masalah ini, karena masalah ini telah kita bahas berulang kali.

Bagi kita tidak ada patokan untuk membatasi ruang lingkup aktifitas kita. Super Pemerintah [Pemerintah Bangsa-Bangsa] kita hidup dalam kondisi-kondisi ekstra legal yang digambarkan dalam terminologi yang disepakati dengan kata yang energetik dan memaksa - Kediktatoran. Saya berhak untuk mengatakan kepada anda dengan penuh kesadaran bahwa pada saat yang tepat kita, sebagai pemberi hukum, akan melaksanakan pengadilan dan penghukuman, Akan kita bantai dan tidak akan kita beri kelonggaran sedikit pun. Kita, sebagai komandan dari seluruh tentara kita, duduk di atas kuda pimpinan. Kita memerintah dengan kekuatan kehendak, karena di tangan kita terdapat serpihan-serpihan dari sebuah partai yang pernah berkuasa, yang kini telah kita taklukkan. Dan senjata-senjata di tangan-tangan kita adalah ambisi-ambisi tanpa batas, ketamakan yang membara, balas-dendam tanpa kasihan, kebencian-kebencian, dan kedengkian-kedengkian.

Dari kitalah semua serba teror itu berasal. Pada petugas kitalah terdapat semua opini, semua doktrin, para monarkis yang direstorasi, para penghasut, para sosialis, orang-orang komunis, dan pemimpi-pemimpi utopia dari segala jenis . Mereka itu semua telah kita beri tugas-tugas. T iap petugas, dengan rekening di tangan masing-masing, membongkar habis sisa-sisa penguasa, menghancurkan semua bentuk tatanan yang ada . Dengan tindakan-tindakan ini semua negara dibuat tersiksa; mereka berusaha menuju ke ketenangan, siap mengorbankan segala sesuatu untuk kedamaian; tapi kita tidak akan memberi mereka rasa kedamaian sampai mereka secara terbuka mengakui Super-Pemerintah [Pemerintah Bangsa-Bangsa] internasional kita , disertai dengan segala kepatuhan.

Orang-orang telah menyerukan tentang perlunya dilakukan penataan masalah-masalah Sosialisme melalui kesepakatan internasional. Pembagian menjadi kelompok-kelompok fraksional telah membuat mereka jatuh ke dalam tangan-tangan kita, karena untuk memenangkan sebuah persaingan keras itu memerlukan uang, dan semua uang itu telah berada di dalam genggaman kita.

Kita mungkin punya alasan untuk mencegah terjadinya persatuan antara kekuatan "tajam mata" ( clear-sighted ) dari raja-raja goy yang ada di atas singgasana-singgasana mereka, dengan kekuatan "buta" dari rakyat jelata ( mobs ), tapi telah kita lakukan semua tindakan yang diperlukan untuk mengatasi timbulnya kejadian tersebut: di antara kedua kekuatan itu dengan telah dibangunnya sebuah dinding pembatas berbentuk saling teror di antara mereka. Dengan cara ini kekuatan buta dari rakyat jelata tetap berada dalam dukungan kita, dan kita, sekali lagi hanya kita saja, akan mempersiapkan bagi mereka seorang pemimpin dan, sudah tentu dengan pemimpin yang mengarahkan mereka di sepanjang jalan menuju sasaran kita.

Agar tangan-tangan dari mob buta itu tidak bisa lepas dari bimbingan kita, maka kita harus selalu, kini maupun nanti, melakukan komuni erat dengan mereka, meski tidak secara perorangan, pada tingkat apa saja, melalui beberapa orang terpercaya di antara saudara-saudara kita. Kalau kita diakui sebagai satu-satunya penguasa, maka akan kita bahas dengan rakyat secara pribadi di pasar-pasar, dan akan kita instruksikan kepada mereka masalah-masalah politik dengan kebijakan sedemikian rupa yang bisa membawa mereka ke arah yang kita kehendaki.

Siapa yang akan memverifikasi terhadap apa-apa yang diajarkan di sekolah-sekolah desa? Tapi, apakah seorang utusan dari pemerintah atau raja yang berkuasa bisa mengatakan tidak dapat, kecuali jika segera dikenal di seluruh Negara, karena akan tersebarluas di luar negeri melalui suara rakyat.

Untuk tidak melenyapkan lembaga-lembaga Goyim sebelum saatnya tiba, maka pada lembaga-lembaga itu telah kita berikan sentuhan-sentuhan keahlian dan kehalusan, dan telah kita kuasai ujung-ujung dari pegas-pegas yang menggerakkan mekanisme lembaga-lembaga itu. Pegas-pegas itu melakukan pengaturan dengan ketat dan rapih: Kita telah gantikan lisensi lembaga-lembaga itu dengan lisensi liberalisme yang kaostik. Kita telah tempatkan tangan-tangan kita ke dalam penyelenggaraan undang-undang, ke dalam penyelenggaraan pemilihan umum, ke dalam pers, ke dalam kebebasan orang, namun secara prinsipil melalui pendidikan dan pelatihan sebagai batu-batu tonggak bagi sebuah eksistensi bebas.

Sudah kita kelabui, buat kagum, dan rusak para pemuda Goyim dengan cara membesarkan mereka di dalam prinsip-prinsip dan teori-teori yang menurut kita sebenarnya adalah salah, meski semua yang kita tanamkan pada mereka itu dirancang oleh kita.

Di atas undang-undang yang ada telah kita tetapkan sebuah rencana besar dalam bentuk hasil-hasil, tanpa melakukan perubahan substansial, tetapi dengan cara memelintir undang-undang itu ke arah interpretasi-interpretasi yang kontradiktif,. Hasil-hasil itu akan mendapatkan ekspresi pertamanya dalam bentuk interpretasi-interpretasi yang berkedokkan undang-undang. Kemudian, interpretasi-interpretasi itu akan menyembunyikan seluruh undang-undang itu dari penglihatan pemerintah, karena mustahil untuk menguraikannya dari kemelut tali-temali legislasi. Inilah asal-usul dari teori arbitrasi.

Anda mungkin akan mengatakan bahwa Goyim itu akan mengangkat senjata melawan kita, jika mereka telah dapat menduga tentang apa yang sedang berlangsung sebelum saat itu tiba; akan tetapi, di Barat kita telah mengatasi hal semacam ini dengan melakukan manuver teror yang sedemikian mengerikannya, sehingga mereka yang paling gagah berani sekali pun menjadi gemetaran dibuatnya - berupa gerakan-gerakan bawah tanah dan metropolitan, yang sebelum saat itu tiba akan dijalankan dengan menggunakan semua modal, dan modal-modal itu kemudian akan ditebarkan ke udara beserta seluruh organisasi dan arsip mereka